一个中医大夫的职责就是看病，不能要求他承担过几项什么等级的课题，不能要求他发表多少论文，尤其不能要求他的论文在国外发表，被SCI收录，因为外国没有中医、不懂中医，怎么会发表和收录你的中医论文呢？！如果一篇中医药论文被外国杂志发表，那往往就是将一味中药进行植物化学分析的文章，其实与中医药无涉。一位好的中医临床家主要是能够用最简单的方法、最少的费用、最短的时间治好患者的病，特别是急重症和疑难杂症，而不在于他发布了几篇论文。
建议国家中医药管理局制定政策，迅速扭转这种怪现象，以疗效评价大夫的水平，以患者的的意见评价大夫水平。我国历史上从来就是以疗效评定大夫的。
3．中医院管理条例应该废止
众所周知，西医认门，中医认人。也就是说，西医院的门越大越好，因其设备齐全，科室多，技术先进，各科室相互配合才能诊断。几千年来，中医从不搞大型医院，且从不搞病床，都是家庭病床，中医遍布全国，十里八里，病人一叫就去，即使太医院为嫔妃看病亦是如此；中医不必好多医生联合诊断，每个医生都是全科医生，一个医生就是一个医院，关键在于医生水平要高，所以认人。
医院管理条例按西医院要求，将医院分为三六九等，每一等都有设备要求，人员要求，占地面积要求等等，与中医实际需要相差甚远。中医不需要西医的各种设备仪器，那些东西对中医的诊断和治疗几乎毫无用处。有人认为那些先进，那是对西医先进，对西医有用，对中医则不然。在特殊情况下仪器设备对中医也许会有点用，但望闻问切实际上解决了绝大多数的问题，这是我们的特色。李致重先生提出，中医见瘤不治瘤，仍是要辨证论治。要求某等级的中医院要有什么仪器设备，实际上是邯郸学步，引导中医院丢弃自己的特色，邯郸步没学会，忘记了自己怎么走路，最后只能爬着回家。中医院不姓中，这是重要原因之一。
最近，又抬高了中医师开设门诊部的资格，已停止批准新设个人门诊部，旧有门诊必须大于300平方米，这增加了民间中医的注册难度。这实际上又是要限制中医。中医门诊要那么大的面积干什么？
中医院就是中医院，不是西医院，应有自己的标准；中医门诊就是中医门诊，无需仪器设备，要降低中医门诊准入条件。给中医点宽松环境。尤其应该鼓励中医师、特别是已从医院退休的老中医自行开业，以方便群众看病。而且医保应该允许到所有中医院、甚至个体中医那里看病。就是在澳大利亚等西方国家，保险公司也为到中医诊所、针灸诊所看病付费；我们在民营饭店公款吃喝都能报销，却将民营中医医院和诊所排斥于报销范围之外，阻碍了中医事业的发展。
国家近来特别重视中医的振兴，特为中医院建设拨出巨款，但我们调研发现，中医更适宜办诊所，或诊所连锁。一拨款加强中医院建设，就会进设备，搞基建，设科室，增病床，使之更加失去中医的特色，加速中医的灭亡。在我们看来，不如将这些资金用于保障中医大夫的公务员待遇，将中医院建成全区、全县中医诊所连锁的牵头单位、培训组织单位。
4．中医院应组织医生拜师学艺
在邓老建议下，广东省中医院邀请全国名老中医前去带徒授艺，每位老中医带两位徒弟，有的甚至带十几个徒弟，并举行了盛大的拜师会，广为宣传，培养了大批人才，明显提高了临床水平。最近又聘请一些有一技之长的和有绝招的民间中医前去讲课，带徒，开创了从民间吸取营养之先河，创造了要让中医院姓中的榜样。
我们发现，不少中医院组织其中医外出进修西医，或鼓励他们读西医博士。例如，河北省赵县中医院近些年共分配去20多个中医院校毕业的大学生。但是，这些原来学中医的学生现在大多数都能上手术台了。由于中医看病的收入实在太低，这些大学生都改行考了西医的执业医师，并到省里或者京城的大医院参加培训，成了西医外科、内科都看的“中西医结合大夫”，他们中的很多人甚至都能做开颅手术了。这种情况与广东省中医院适成鲜明对比。
建议鼓励中医院派人跟随名老中医学艺，而不要管他们是否有行医证，或请他们到中医院讲课和指导。“三人行，必有我师”，只要有一技之长，就值得向他们学习，就会集各家之长于一身。他们能把祖宗留下的中医精髓继承下来，这种继承本身就应该得到鼓励。
5．中医的病历只应该写中医的诊断
按照有关部门规定，中医写病历时要用中西医两种说法写病历，既要按中医说法写明脉象、诊断，又必须按西医思路写清病名等。有领导对我们说：这是对中医要求高，是好事。这哪里是好事，是引导中医西化，同样是一种歧视：西医为什么不写两种病历？这种做法是要说明我们中医正在向西医水平努力！还是认为中医不科学，要去傍大款！
建议明确规定中医不再书写西医格式的病历。
6．中医医疗事故只能由中医鉴定
中西医是截然不同的两种医疗保健体系，西医不懂中医的思路与理论。西医的医疗事故从来是由西医鉴定的，从来不让中医介入；然而，中医方面的“医疗事故”可以说全部是由西医按照西医的标准去鉴定的。这是对中医的歧视。如果不算是一种霸权的话，也是越俎代庖。在西方，从来也没有把西医学划入科学范畴，中国有些人硬要说西医是科学；科学就科学吧，我们有些人硬要把“科学”当成真理的代名词，于是产生“科学主义”，于是要求中医的“医疗事故”必须由“科学的西医”来鉴定，于是中医只好瞻前顾后、小心翼翼，不敢运用自己的特长，不敢运用自己的方法和药物，不敢用中医中药治疗急症病人，只得跟西医一样去搞各种检查化验以保护自己，导致中医全盘西化，导致中医院不姓中，导致老百姓看不起病，导致中医超前的防治急性病的理论和技术退出了急症阵地。这是中医的奇耻大辱！所以，李可老先生“呼吁老中青三代中医起而雪耻，不要自卑，不要妄自菲薄、自甘附庸”。
现代医学天天在合法（却并不一定合理）地杀人，而且是把你口袋掏空以后再杀，而且杀了你你还得感谢他！（见《中医战略》序七，古籍出版社，2007年1月）任何医学都有治不好的病人，中医也不例外，但中医失误甚少。我们绝不应该让所谓科学的、根本不懂中医的专家来鉴定中医“医疗事故”。我们建议，中医的医疗事故只能由中医专家进行鉴定，也只有中医专家才有资格鉴定中医的医疗事故。
7．允许坐堂医存在，允许老中医行医
中药与西药不同，中药必须辨证使用。西药可以划分为处方药和非处方药。现在我们也跟在人家后面把中药划分为处方药和非处方药，这是漠视甚至抹杀中医药特色。比如，感冒了，应该买什么中药？今天二把刀的中医尚且分不清风寒感冒和风热感冒，叫一般百姓如何区分？如何去购买那些OTC“感冒”中药？把中药划分为处方药和非处方药是郑筱萸扼杀中医药的举措之一。几千年来我们解决诸如此类问题靠的就是中药店的坐堂医。望闻问切之后，开一副汤药，或者开点成药（包括膏药），方便群众。坐堂医不能取消。如此，抹杀了中医特色，限制了中医优势的发挥。
今天，北京一些大的中药店依然有“坐堂医”，但一部分是假的，是为药厂推销其诸如治疗癌症的医药产品。这是以推销为目的的行为，自当取缔，不能与真正的坐堂医相提并论。
有些老中医退休了，如果回老家治病，因为执业医师证两年一换，两年以后没有工作单位了，你回到自己家乡就不给换，不给换你再行医，就是非法行医，马上抓起来。老中医临床经验丰富，是国家宝贝，充分发挥老中医余热是缓解后继乏人的措施之一。所以，要改变一些规定，如退休年龄、定点注册、退休后行医等。
